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奈斯长者之子耶舍，虽然过著自由自在的奢华生活，但是总感到不满、不安与痛苦，在有一天的破晓时刻，离家出走，遇到在鹿野苑坐禅的佛，请求佛的救度。释尊首先为他说施论、戒论、生天论三论，依序为说高深的教法。...abhisamaya" 等。 其中，"bodhi" 又译为“菩提”或“觉”；“觉”特别在指称佛场合的 "abhisambodhi"（真正觉）、"samyayak-sambodhi"（等正觉、正等觉）...
水野弘元
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07005848013.html
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有缘论”相应，意思是说佛但度有缘，圣人“理不拔无根，苟内无道机，圣则不应矣”。(《法华经·观世音品疏》)佛的救度只起一个外缘的作用，必须内外相应，众生才能得度，只有外缘，没有内因，是不可能得度的。 ...。袁宏《后汉记》说：“又以为人死精神不灭，随复受形。生时所行善恶，皆有报应。故所贵行善修道，以炼精神而不已，以至无为，而得为佛也。”这表明汉代佛教确实以精神不灭、因果报应为宗。相传作于汉末的《牟子...
徐文明
|佛学论文|因明|五明|
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，阿弥陀佛救度众生的神力，都摄在六字名号里边，说“阿弥陀佛有不可思议威神力”，从哪里表现呢？就表现在六字名号当中。所以，不可以在六字名号之外，再去寻找佛的救度。就口称“南无阿弥陀佛”。 单纯易行 ...是否被佛的慈悲感动过？ 佛法本来是最有人情味儿的，因为佛爱众生甚于父母爱孩子。 因果的沉重、六道的恐怖令我们心急如焚，岂不知佛的心比我们还焦急，恨不能把十方众生一时接到极乐世界。 正因如此，净土...
净宗法师
|佛学论文|因明|五明|
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